岸見アドラー心理学

私は、去年の4月初旬に「嫌われる勇気」に出会いました。哲人と青年の対話が非常にリアルガチで面白かった、ぐらいで読み進めていました。

が、読めば読むほど自分の価値観が崩壊していく感じがあまりに楽しくて。その後半年間くらいは、アドラー心理学の考え方に支えられて、あまり大きく落ち込んだりすることなく過ごせました。しかし、最近また気持ちが安定してこない日々が続いていました。ヒューマン・ギルドという会社の研修に6万円を支払い東京にも2回行きました。研修を受けましたが、3日目になって「この人がもつアドラー哲学は共感できない」と思い、4日目の研修は欠席しました（もちろん許可を得て）。

そして、最近またアドラー心理学について読み直したいと思い、「嫌われる勇気」を読んだりしたり、ネットの記事を検索していました。そして、Googleのニュース検索で岸見一郎さんとの対談がいくつかヒットして読みました。

岸見さんと安藤さんの対談
http://diamond.jp/articles/-/48497
http://diamond.jp/articles/-/48497
http://diamond.jp/articles/-/48510

岸見さんと古賀さんの対談
http://diamond.jp/articles/-/64107
http://diamond.jp/articles/-/64119


やはり、私は「岸見アドラー心理学」に惚れたんだ、と思いました。非常にシンプル。目的論、自己受容・他者信頼・他者貢献、人生の嘘...。「嫌われる勇気」を読んで、少し分かった気になっていましたが、やはり分かっていなかった。原因論に立ち、自分の優劣や正しい正しくないに翻弄され、自己否定に走ってしまっていた。「何が正しい人生なのか」とか考えていた。大切なのは、自己受容して、より大きな共同体にいる他者への信頼、貢献をすること。それでいい。むしろそれができた日こそ「スポットライトを浴びておもいっきり楽しく舞台で踊れている」状態なんじゃないか。

自分が人生の嘘さえついていなければ、今やっていることがいつか誰かに貢献することにつながるはずである。半分妄想かもしれないけど、自分の幸福を構築しようとすることは、それが自分の欲を満たそうとする行動でなければ、必ず誰かの支えになる。妻や息子、両親や兄弟、祖父、友達...。彼らに貢献できるはず。その貢献は誰かと比べた瞬間から貢献する価値の優劣を含むものになってしまうが、それを比較するのは人生の嘘だ。

少し心が軽くなった気がした。悲しいときはおもいっきり悲しめばいい。

シャンプーとボディソープをやめました。

私も人並み以上に頭頂部がスカスカになってきていました。安い育毛剤からまぁまぁ高い育毛剤、フィンペシアまで色んなものにほんの少しずつトライしてみました。最初にトライしたのはサクセスシリーズのシャンプーと育毛トニック。誰もが通る道てきな商品。これはたしかに爽快な洗い上がり。特に皮膚トラブるがあったわけではないけど、安いだけあって効果を実感できず、やめ。つい1年くらい前からはじめたのがスカルプD。はじめて使ったときは感動した。頭皮の脂がスッキリ落ちる感じがわかるし、髪もトリートメント使えば悪くない。トニックも使っていました。しかし、こんな高いシャンプー使い続けられるかな...と思っていました。

そんな矢先、まとめサイトで「湯シャン」のことを知りました。タモリさんも福山さんも実践しているという。陰部と脇以外は石鹸を使わないというのは私も実践していましたが、まさか髪にも...？と最初は半信半疑で、数日洗わないでみるなど試していました。でも私はまぁまぁの脂症...。やはり2日とか洗わないと妻から「頭の匂いがする！臭い...」と言われてしまい、断念していました。でも、常在菌が維持できるとか、エビデンスはなんとなく信用していました。

そんな矢先（Part 2）、下記の本に出会いました。

形成外科のお医者さんの著者にも惹かれましたが、内容は至極真っ当であると感じました。4ヶ月くらいかけてゆっくり「脱シャンプー」をしていけばうまくいく的な内容が書かれていて、納得。ゆっくり時間をかけるのは好きじゃないけど、ちょっと長期戦でトライしてみようと思いました。かれこれ10日くらい経過したでしょうか。フケは出るものの、肩などについていないか気にすれば対処できそうな程度。問題は痒み。シャンプーしてたときとは違う種類の痒みみたいなのが出てきた感じがします。週に一度くらいは残りのスカルプDを使い切る意味でも少量使用してみようと思いますが、一つ感じているメリットが。それはちょっと髪がボリューミー（主観的に）な感じがすることです。著書では、天然の整髪料になると書かれていましたが、そんな気がしています。

こうやって日々の生活コストがどんどん下がればいいなぁ。今のところ歯磨きもほとんど歯磨き粉を使っていませんし。使わない方が口臭がしない気がします。毎日のようにおこなっている、シャンプー・リンス、ボディソープ、歯磨き粉などは人間の恒常性を邪魔してばかりいたのかもしれません。

食べない人たち〜不食が人を健康にする〜

食べない人たち〜不食が人を健康にする〜

まだ買ってもいないし読んでもいないのですが...最近愛読しているibaya通信で取り上げられていて、興味持ちました。

面白そう。

私も10年前くらいから朝食を（積極的に）食べないという生活をしています。ま、ホテルで朝食がついていたり、無性に食べたいときは食べてしまいますが。
朝食抜き生活でさえ、健康にいいのか悪いのかの議論に決着がついていない段階で、「不食」とは...

非常に画期的な着想で惹かれます。

ただ、美味しいものを食べることが生きがいである私にとって、「まったく食べない」という選択肢はない。が、1日一食という選択はアリだと思います。実際、昼飯も食べないときもごくたまにあります。

いや〜、読んでみたい。
ちょっと怪しい匂いも感じますが、この年末に読みたいと思います。

アドラー心理学

「 嫌われる勇気」に出会ったのはいつだったでしょうか。
Kindleで読んだので、こういうときはAmazonの 購入履歴が非常に便利ですね。

今年の4月1日に購入してますね。
まだ読み始めて半年くらいしか経っていないんですね。びっくりです。

「 嫌われる勇気」を読んで、アドラー心理学の考え方が自分の思考に大きく入ってきています。最近は少し落ち着いてきましたが、こんな画期的で筋の通った話はないな、と思いました。今でもそう思っていますが、アドラー心理学も少し矛盾するところ、論理が強引なところがあるんじゃないかなと思い始めて、少し落ち着きました。

アドラー心理学でプチ認知療法

昨日一昨日で、久々にキツいお言葉を浴びまして、一時的に落ち込みました。
でも、課題の分離のこととか貢献感のことを思い出すと、前よりは気持ちの立ち直りも早い気がします。もちろん、周囲の人のサポートもあったので、アドラーだけのおかげでもないのですが、今自分にふりかかっていることは、課題の分離の考えでいくと...とか、貢献感がもてるかなどと考えられるようになったので、自分のストレス源が認知できて良いのかなと思いました。

「嫌われる勇気」関連書籍

自分の中でアドラー熱が過剰に（？）高かったとき、岸見先生の「アドラー 人生を生き抜く心理学」も買いました。購入履歴を見ると4月7日...どんだけ熱があったんだっ。
正直、私にとっては文章が少し難しく、読んでいませんでしたが、Amazonで「嫌われる勇気」の低評価レビューをみたところ、こちらの本の方が良かったとの意見があり、ちょっとだけですが読みました。この本のおかげで、一つ疑問が解消しました。

貢献感と他者承認の違い

私は、貢献感が持ててるのは他者承認があるからじゃ〜ん、と思っていました。「ありがとう」と言われれば、その言葉は他者から承認されているという意味も含まれる。私の答えとしては、「ありがとう」の中には承認欲求も含まれるが、少なくとも相手に対する「賞罰」はなくなる、ということなんじゃないかと思いました。だから、「よくできたね」ではなく「嬉しいな」、「えらいね」ではなく「ありがとう」なんじゃないかなと思いました。

アドラー心理学のカウンセラー

教育の現場にいて、私はこれといった業績もないし、資格もない。そういう意味では、心理学のカウンセラーというのは今後役立つ資格なのではないか、という打算的に考えも含みつつ、カウンセラーになれれば人生の迷いも少しは晴れるのかな、という期待とカウンセラーとしての技術で誰かに貢献できるかな 、という 期待も持ちつつ、現在検討中です。

今日は疲れているせいか、一文が長い。

生きづらい時代の幸福論

タイトルの本、今年の1月に購入していましたが、読んでいませんでした。

私、最近なかなかメンタルが上がってこないんで、気晴らしに読んでみました。そしたら目次にアドラー心理学が出てきてびっくり。嫌われる勇気で結構アドラー信者になっていたので、さらに読み進めました。

その後出てきたのがマズロー。 看護の 分野にいると必ず耳にする理論家？です。自己実現の欲求の中に「高次動機」と「低次動機」なんて言葉が使われていたなんて知りませんでした。あとは「至高者」と「非至高者」。「至高者」は、身近に起きている様々な事柄にエクスタシーを感じる人、と私は理解しましたが...

その後出てきたのがフランクル。「幸福のパラドックス」だそうです。幸福を追い求めてもそれは得られないとのこと。幸福を感じられるのは、無心で何かに取り組んでいるときだそうです。

無心で何かに取り組んでいるとき

自分にそんなときあったかな〜と思い返してみました。おそらく、「無心」とは打算的にならず、その行動自体がエクスタシーな状態のことなんだと思います。自分が無心でできたことはなんだったでしょうかね。

ミニ四駆を組み立てていたとき

誰かに自慢したいとか、そういう気持ちはほぼなかったと思う。周りでやっている人ほとんどいなかったし。コロコロコミックとかに載っていた肉抜きして塗装を施しているミニ四駆の写真を見て、こんな風に作りたいとよく思って失敗しまくりました。結局うまくできないし、速い車に改造できなかったので、やめましたが。あと、ミニ四駆関連の工具やらパーツを工具箱につめるのも好きだったのかな。これも写真みて憧れた感じ。

...これってただ消費者心理を刺激されただけの行動かな？(苦笑)

けん玉、ヨーヨーが好きだった

１人でできるスポーツの方が良いのかな〜私は。これもほぼミニ四駆のときみたいに周りの評価を得るためとかよりは、その動作自体が楽しかった。特にヨーヨーは写真で見て消費者心理をつかれた感じ... 。けん玉は、後輩がどんどんうまくなっていくのを目の当たりにしてやめちゃった感じかな。

話が逸れた...

「自分がこの世に生まれてきたことの、意味と使命とを実現していくのが人生だ」という人生観への転換
これは難しいですよね。「私は、なすべき時に、なすべきところで、なすべきことをしている」という感覚が「生きる意味」なんだそうです。「自分を待っている誰か」のため、「自分を待っている何か」のために、なすべきことをしていくのが人生だ、と。この辺りは、アドラーの他者貢献感に似ていますかね。

やってのける〜意志力を使わず自分を動かす〜

読んだ本のご紹介です。

やってのける〜意志力を使わず自分を動かす〜

スタンフォードのなんちゃら先生の本も読みました（DVDまで買いました...）が、あちらよりも実践しやすく記述されているのはこちらの本だと思います。

私的に良いと思ったのは、240ページにある「科学的に正しいほめ方五つの鉄則」です。

1. 称賛の言葉は「本心からのもの」であること
2. 相手がコントロールできる行動を重視する
3. 人と比較しない
4. 自律性の感覚を損ねない
5. 達成可能な基準と期待を伝える

ほとんどは共通認識としてわかっている内容かと思いますが、本書ではその前の各章で科学的（心理学的、行動分析学的）に証明した上で記述されているので説得力がありました。

1. 称賛の言葉は「本心からのもの」であること

嘘っぽい褒め言葉は言われた方も気に食わないですよね。それなら何も言ってくれるなという感じですね。挑戦的な言い方ですが、人の良いところを見つけるのは、看護過程のように問題点を見つけるのが大好きな看護師たちには難しいでしょうね...と、挑戦的な言い方をしてみる。

2. 相手がコントロールできる行動を重視する

相手の才能だけではなく努力の過程を褒めましょう、という内容です。「よくできたわね。あなたは本当に賢い子だわ」ではなく、「よくできたわね。試験勉強を頑張ったからだわ。たくさんのことが身についたはずよ。」がベターと書かれていました。

3. 人と比較しない

他者と比較されると、先天的な才能や能力に注目されてしまうため後天的に補える努力や良い結果までのプロセスを軽視してしまう。そうすると、結果を評価してもらうことに固執してしまうのだそうです。 「君はこのプログラムを始めてからとても成長した」というように過去と比較するのが良いようですね。

4. 自律性の感覚を損ねない

行動（プロセス）そのものから得られる楽しみや没頭の感覚を損ねないように、金銭や愛情などの外部的な評価基準を強調しないようにしましょう、ということだと思います。「あなたが数学をとても楽しんでいるのがわかって嬉しいわ」が良い例だそうですが、あまり日常会話で使われない表現な気がします。楽しんだり没頭したりして取り組むことで私はいい気分だった旨を伝えることがいいんでしょうね。これは子どもに対して使えそうですかね。

5. 達成可能な基準と期待を伝える

適度なハードルを設定しましょう、ということかなと感じました。勉強ができる人にハーバード大学にいけるよ！なんて気安く言うな、と。これは4の自律性の感覚を損ねないという鉄則と相反する内容なので2つのバランスが大事になってきそうですね。
個人的に、この5は不要なのかなと思います。相手の期待なんかでモチベーションが簡単に浮き沈みしてしまわない方がベストかと。ただ、親はこの5を大切に子どもと関わらないと、自分を客観的にみられず、自分の能力を勘違いしてしまったり自尊心の低い子になってしまう可能性がありますよね。

まとめ

この5つは自分のモチベーションコントロールにも活用できそうですね。この5つのバランスがとれていれば精神的には十分整えられそうですが、人間が行動を起こすためには 身体の状態も、 技術も整っている必要があるなぁと書きながら思いました。心技体とはよく言ったものですね。「技」ってどういうことなんでしょうね。調べてみます。